時時積善 聚福屏災

2021-05-11   | 慈濟基金會
天災人禍不斷,證嚴上人殷殷叮嚀:「唯有靈方妙藥,一定要禁殺,不要殺生,提升起了人人的愛心,這一分愛心禁殺,表達虔誠,唯有虔誠才能真誠的懺悔,有了懺悔,災難才能消弭掉。」
【證嚴上人5月11日志工早會開示】
「求福、平安,是人人心的方向,但是是否有求就能得應嗎?要看我們平常有沒有造福,過去的時間,有沒有把握好,有沒有結好緣,有沒有做好事。過去有,肯定我們今天這個時候,抱著這一分的彼此祝福,肯定是事事如意。」
 
印度新型冠狀病毒疫情持續發燒,自5月初以來,每日確診超過四十萬人、往生約四千人,火葬場已無法負荷每日新增的大量遺體。面對這一波看不到終點的疫情,證嚴上人在5月11日志工早會中呼籲,平安的人要彼此祝福,更要自我發願,時時口說好話、身行好事、心存好意,集眾人的福氣來消弭災厄。
 
「我們一定要好好記得當下這一秒,每一個人過去的當下那一秒,時時、時時累積,那就是過去做好事,所以累積今天。我還是用好心,把握現在這個時候自我發願,期待今天還是要做好事,這就是時刻我們一定要有的心念。」
 
佛轉法輪說四諦 天下苦相是實證
 
佛陀初轉法輪,為五比丘宣說四諦法,道盡了人間是「苦」。近來國際間頻傳天災人禍,透過進步的科技,將遙遠地方的受災情況,傳達到我們眼前,讓我們看盡了悲淒苦楚的景象。
 
「儘管心裡祈求好事平安,但是所看的天下,那樣的災情嚴重,實在總是悲,很悲淒,原來是佛陀對我們說,娑婆世界,苦難偏多,這是真實話。我們人都是逃避,自我蒙蔽自己,其實現實的世間,周圍的地方,籠罩著那樣的悲淒。」
 
隨著疫情不斷發展,病毒變種愈來愈多樣,世界衛生組織發布最新警示,將印度變種病毒株「B.1.617」提升為「令人擔憂的變異株」(variant of concern),這種變種病毒株可能更容易傳播。世衛首席科學家說,幾乎是一個人得到了,整個家庭很可能都受感染。
 
「看到了一堆、一堆的火,這不是一般說去哪裡烤肉,有的登山烤肉,絕對不是;不過那也是在烤肉,是在烤人肉,因為往生了,沒有棺木,沒有地方埋葬,還要很及時(火化)。死了,親人無法靠近,及時集中找地方就燒了。總是這樣的異常,這樣的人間,過去應該是未曾有的,這樣的景象很令人悲嘆,人人惶恐,人人自危,實在是無法形容。」
 
由於大量的確診病例,印度的醫療系統無法承載,特別是醫療用氧氣供應不足,急待各界援助。如此的慘狀,對於原就貧困的印度,更是雪上加霜。
 
「昨天(5/10)也聽到我們宗教處開會,有這樣的形容提出,聽著、聽著實在很不捨,現在的印度什麼都缺,但是最、最缺乏那就是氧氣,當然他們本來都很窮,糧食很缺,現在加上醫藥缺,不只是醫藥缺,要保持人命,這樣氧氣更是更缺,人人需要,但是連空的桶都難求……」
 
娑婆世界苦樂半 堪忍修行向菩提
 
全球地、水、火、風四大不調,天然災害橫生,加勒比海島國聖文森4月間火山噴發,又遭逢暴雨迎擊,火山灰遇水混成泥漿沖刷而下,造成許多建築損毀,近二萬人被緊急撤離。
 
「那樣的大水沖,整個山崩,可以想見這樣的災情是多麼嚴重。尤其是那裡平常就是缺物資,只是一個小島,窮人多,在這個時候,遊客少了,什麼都缺,很可憐。」
 
哪裡有災難,只要腳走得到、手伸得到的地方,就可以看到慈濟援助的身體。然而聖文森當地沒有慈濟志工,慈濟只能經由美國總會,捐贈八千多件防疫物資和福慧桌床椅,馳援當地。同樣是加勒比海小國的荷屬聖馬丁,有一戶慈濟家庭,他們靠著單薄的力量,堅持在當地展開慈濟慈善工作。
 
「我們在聖馬丁有一位委員(朱細芳),她承擔在這樣幾個小島,這個小島裡委員只有一戶人,太太做慈濟,先生(張傑榮)支持她,總是負責在那裡,時常都是掏腰包。會員不多,災情很多,窮人也多,他們發大心,立大願,他們也是跟我們同樣的虔誠。」
 
張傑榮與朱細芳這一對同修夫妻,積極在荷屬聖馬丁帶領當地志工,關懷老人院、孤兒院、護養機構等,並走入街坊巷弄關懷社區,帶動人人啟發愛心,造福人間。
 
「他們守在那個地方,就如佛陀說『堪忍世界』,佛陀來地球上,娑婆世界,佛法教育人間,地球雖然在宇宙間不大,但是人間就很大了,所以在人間每一個角落,就可以把佛法精神鋪蓋出去。聖馬丁就是一個例子,他們在那裡,宗教本來都是西洋的宗教,可是一個人、一個家庭開始帶動起來,用虔誠的愛心走入人群,現在不斷、不斷地,要給予肚子能飽,同時要給他們心的快樂,所以心存好意,不要埋怨,不要懷恨,總是打開心胸。」
 
來到人間,要隨緣認命,但還要知因果,上人讚歎張傑榮師兄與朱細芳師姊,經由他們的鼓勵,引導人人要精進,以無私的大愛付出,為自己揮灑出亮麗的人生。
 
「他們在那裡,佛法帶進去,看著實在是很感動,這人間菩薩叫做慈濟人,唯有人才能入人群,入人群的人可以帶路,走出了這條人生正確的方向。《法華經》裡,導師就是要帶領著一群人尋寶,導師來帶,一段過一段,但是到了很險要的地方,他就說,不能怕,要安穩走,大家小心安穩走,跟你說條路不能偏,就是一步一步、向前走,不能太累,大家稍在這裡休息一下。差不多了,來,你看,寶城在那裡,我們再努力一下,那個地方就是我們要去的目的地,我們現在這個地方是叫做『化城』。」
 
人間苦樂參半,但凡夫容易執著在「苦」相上,需要透過一步一步的引導,讓苦難眾生在苦中得到法喜,促發繼續向上、向善的動力。
 
天地調和四時順 誠懺戒殺社稷安
 
堪忍人間好修行,平安有福的人不該沉迷在欲念裡,當念世間無常,國土危脆。
 
「這種無常的人間,就是離不開時空,現在空間,小的就如房屋住宅,大的那就是全球天蓋之下、大地上的人間,哪怕我們現在是在天蓋之下的人間大宅,它也在腐敗中,氣候不調,已經地球慢慢疲乏掉,一些新的變舊的,一些好的東西也已經變壞了,哪怕山、石、樹木很健壯,但是裡面隱藏著地、水、火、風……」
 
地、水、火、風乃天地之間的自然法則,四時運轉順暢,則大地均安,若是受到擾動,導致四大不調和,則天災人禍人不斷,影響人類生活甚鉅。
 
「這都是整個宇宙間的結構,就是四大。我們常常說四大要調和,這麼大的宇宙,沒有一項有相的東西可以離開四大,包括我們的身體也離不開四大,四大調和,一切活動就很自然。自然法則我們一定要知道,這個時間的分秒、大地的分寸,這空間的周圍,不離開四大,現在在這樣的時空底下一切的色,就像火山爆發,我們看到火,這都是色,有相有色,因為它不調和,它爆發了,爆發起來的形象就是這樣。」
 
天地之間的不調和,會導致人身體的不調和,就如疫情之下的美國、印度、巴西等國家,這世紀性的大災難,讓人人惶恐不安。值此時刻,上人認為要終止疫情,唯一的靈方妙藥就是「戒殺」、「茹素」。
 
「我不由自己還是要說,唯有靈方妙藥,一定要禁殺,不要殺生,提升起了人人的愛心,這一分愛心禁殺,表達虔誠,唯有虔誠才能真誠的懺悔,有了懺悔,災難才能消弭掉,人如果不懺悔,災情會這樣很長下去。不要以為臺灣現在還是樂哉、樂哉,我們還是要戒慎虔誠,很嚴密防護,這種嚴密防護,只是說口罩戴好?不只是這樣,空氣中若在任何一個國家,任何一個地區,這樣一直、一直擴散,現在的交通不只是方便,其實空氣中也無法隔絕。」
 
新冠病毒經由空氣不斷擴散、傳播,需要一層防護膜,以此來阻斷病毒的傳染途徑,而這層防護罩是什麼?福氣,上人呼籲人人發起一念愛心,共同為天下人祈福,藉由愛心福氣的凝聚,阻隔病毒的侵入。
 
「如何內外乾淨?唯有人群,大部分的人,全球的人茹素,不然只是一層保護膜,進來這一邊的平安,那一邊的不平安,所以還是要推素,多數人就是多一分保護膜的保護,所以現在真正的、有戒慎虔誠,那就是靈方妙藥。」
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